通常提到的词是SM，即虐恋。事实上，我们通常所描述的范畴应该是BDSM，在这里把BDSM定义做一下描述。BDSM是用来描述一些与性虐恋相关的人类性行为模式。其主要的次群体正是BDSM这个缩写字母本身所指称的：绑缚与调教（Bondage & Discipline，即B/D），支配与臣服（Dominance & Submission，即D/S），施虐与受虐（Sadism & Masochism，即S/M）。以上三个方面都属于我们讨论的范畴。
“见一叶落，而知岁之将暮”
在国内某互联网平台上，大昔哥看到了有人发表的一篇关于BDSM的看法，然后引发热评。因为这个看法以及它引发的热烈评论更能直观的反映出国内的态度，所以大昔哥在这里直接贴出来。
从文章中不难看出，作者是多么死板和无知。我们再看一下评论。
通过文章的内容和评论，我们可以看出，作者代表的是一类相对传统和死板的保守派，是属于少数群体。评论中的观点才代表了大多数人的看法。中国从西汉“罢黜百家、独尊儒术”开始，儒家文化就深远的影响着中国人的思想和行动，带给我们的是礼仪和炎黄子弟的大家庭的观念，同时也让中国人观念和行动相对保守。但是，保守并不代表中国人没有这一类的需求，我想，人类更多的是共性。
“食、色、性也”
看下明代著名“长篇白话世情小说”《金瓶梅》，里面也含有不少的nue恋情节。
比如，西门庆在葡萄架旁把潘金莲倒吊起来，描述的很详细，古今都有相似的情节。
西门庆鞭打李瓶儿，李瓶儿跪地求饶，小圈和sp爱好者的最爱情节。
西门庆在王六儿阴户上烧香（毴盖子指的阴唇）。
“饿死事小失节事大”
中国古代的虐恋情节一直是有的，只不过被传统文化所遮掩，被压抑了。现代的年轻人已经把性文化看的比较开放了，708090后的思想还相对传统一些，不过也属于快速开放的中间一个小的过渡阶段吧。下面这位80后同学在翻阅了《虐恋亚文化》之后写的一篇感想，具有代表性，反应了中国开放初期的一个阶段的观念吧，分享给大家。
殊途同归
人是相通的，虐恋需求中国自古就有，别无二致；中国开放初期，性观念都比较保守，虐恋更是一种地下的极小众文化；当代的年轻人，已经成功将虐恋小众文化发展成为了一种亚文化，相信，随着思想和文化的开放以及交流，中国人对于BDSM的看法也会更客观，BDSM亚文化的圈子必定会日益壮大。
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